jeudi 22 décembre 2016

تفتيت العراق والوطن العربي.. مؤتمر لندن عام 1907


بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

 

 تفتيت العراق والوطن العربي.. مؤتمر لندن عام 1907

 

شبكة البصرة

 

 الدكتور عبدالإله الراوي

 

 سبق وكتبنا سلسلة مقالات حول هذا الموضوع كان أولها (الدكتور عبدالإله الراوي: تفتيت العراق والوطن العربي.. مطلب صهيوني-صليبي-صفوي شبكة البصرة 10/10/2007)

 

وفي الحقيقة عندما بدأنا بكتابة المقالات المذكورة فإننا لم تكن لدينا معلومات مهمة عن مؤتمر 1907 ولكن بعد ذلك حصلنا على عدة مقالات متعلقة بهذا الموضوع ومواضيع كثيرة أخرى تتعلق بتقسيم العراق والوطن العربي حفظناها في أضابيرنا الخاصة لنعود لها في الوقت المناسب.

 

وإن كثرة الأحداث في العراق بصورة خاصة وفي وطننا العربي بصورة عامة أدت إلى عدم عودتنا للكتابة حول هذا الموضوع.

 

وقد وصلنا قبل أقل من شهر شريط رائع لم نستطع التعرف على المتكلم فيه إلا بعد أن قمنا بالبحث والحصول على عدة نسخ من نفس الشريط تذكر أسم المتكلم والشريط الذي وصلنا هو الشريط الذي وصلني


اشياء تاريخيه لم نسمع عنها-لماذا لا يدرسون هذا في المدارس

 

 وبعد البحث تبين بأن المتكلم هو للدكتور عبدالرحمن العصيل وهذا أقدم شريط


أوصيكم أوصيكم لا تنسوا عام 1907. الدكتور عبدالرحمن العصيل 14/12/2011

 

ومن خلال سماعنا للشريط عدة مرات قررنا أن نقوم بكتابة ما تضمنه ونشره مع توجيه الشكر للدكتور المذكور.

 

ونقول بأن ما دفعنا بصورة خاصة لذلك هو أن من يسمع الشريط يتبادر لذهنه بأنه لا يوجد أي عربي قبله لديه علم بهذا المؤتمر وسنوضح له بوجود عدة دراسات باللغة العربية قبله في المقال المقبل إن شاء الله ولكننا نؤيده بأن ما تم قليل جدا كما نؤيده المفروض أن يتم تدريس ما تضمنه المؤتمر في كافة المدارس والمعاهد والجامعات.

 

كما أن الدكتور العصيل يتحدى إن وجد أحد – يقصد من العرب طبعا – لديه نسخة من مقررات المؤتمر المذكور ونحن نؤكد له بأن الدراسات التي لدينا لا تحتوي على نص المقررات ونسأله: هل لديه نسخة من هذه المقررات وإذا كانت بحوزته ومن خلال الشريط فهمنا بأن لديه هذه المقررات وبالأخص عندما يقول: "لو أننا ندرس المادة خليناكم تقرؤون كل مقرراتهم.. ويضيف: الأوراق عندي" فنرجو منه أن يقوم بترجمتها إلى العربية ونشرها لتتم الفائدة.

 

علما بأننا حصلنا على بحث يذكر "إلاّ أن أهم المراكز البحثية التي نشرت التقرير هي وزارة الإرشاد القومي في مصر إذ تضمن ملف   وثائق فلسطين من عام 637م- إلى عام 1949 التقرير تحت عنوان: توصية مؤتمر لندن المسمى: مؤتمر كامبل سنة 1907"

 

ولكن ليس بإمكاننا وببساطة الحصول على هذا التقرير وسنحاول رغم ذلك ولكن إذا قام الدكتور العصيل بنشر التقرير فذلك أفضل من تكليف أنفسنا جهودا قد تثمر وقد لا تثمر. "وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا {الأحزاب/25} صدق الله العظيم

 

والآن سنقوم بعرض ما قاله الدكتور المذكور وقد حاولنا أن نحافظ على النص قدر الإمكان مع تغييرات قليلة تتعلق بتبديل الكلمات العامية إلى اللغة العربية وبعض التعديلات البسيطة التي يحتاجها النص ومن يسمع الشريط ويقرأ الكتابة سيشعر بذلك راجين أن يصل ما كتبناه للدكتور العصيل ونحن مستعدون على تقبل ملاحظاته والله من وراء القصد

 

كتابة ما تضمنه الشريط

 

 اشياء تاريخيه لم نسمع عنها - لماذا لا يدرسون هذا في المدارس

 

 لا تنسون عام 1907 اوصيكم أوصيكم أنتم وأبناءكم لا تنسون 1907 مؤتمر آخر نجني ثماره المرة الآن. عام 1907 دعا له رئيس وزراء بريطانيا في ذلك الوقت اسمه كامبل بنرمان دعا سبع دول أوربية ليس من بينها ألمانيا.

 

 دعا سبع دول وقال لهم : بالفعل نحن الآن في مرحلة انحدار فيسأل السبع دول يقول بأن بيننا خلافات كبيرة وبيننا تنافس خطير ولكن هل تريدون البقاء على القمة أم تريدون بالفعل مواصلة السقوط؟

 

 فإذا بالإجماع يقولون: نريد البقاء على القمة.

 

وزعت في تلك اللحظة خرائط الوطن العربي لكل الوفود كل فرد بلا شك أخذ خريطة الوطن العربي. فإذا بكامبل بنرمان يسأل: هل استلمتم الخرائط؟ فقالوا نعم.

 

فإذا به يقول: هذه المنطقة من الخليج إلى المحيط هي سر قوتنا أو سر ضعفنا، هذه المنطقة الآن منطقة ضعيفة مهلهلة جاهلة متشرذمة يتقاتلون على قطرة ماء لكنهم يمتلكون كل مقومات النهضة، يمتلكون ما لا نمتلك. كلهم إلا بعض الأقليات البسيطة كلهم يتبعون دينا واحدا بينما في أوربا عشرات وعشرات المذاهب، يتبعون دينا واحدا ولغة واحدة.

 

ثم يقول: من يذهب من الكويت إلى نواكشوط لا يحتاج إلى مترجم يتكلمون لغة واحدة. لاحظوا هذه المساحة اشاسعة، هذه المنطقة تشرف على أوربا من الشمال وعلى أفريقيا من الجنوب – ليس دقيقا والظاهر أنه أخطأ دون قصد كاتب المقال – وعلى شبه القارة الهندية وعلى أسيا.

 

هذه المنطقة تحتوي على كل المواد الخام – هنا لفظ كلمة أجنبية ليبين المواد الخام. ولا أدري ما حاجته لذلك ولكن هذا مرض أكثر مثقفينا ويا للأسف كاتب المقال – التي يحتاجها الغرب.

 

هذه المنطقة تستطيع أن تخنق العالم كله من خلال مضيق هرمز وباب المندب وقناة السويس ومضيق جبل طارق. فإذا هذه المنطقة ما لم تبق ضعيفة، إن نهضت لأنه كما قال لا يحتاجون إلا إلى قيادة صالحة فقط قيادة صالحة متى ما حصلوا على القيادة الصالحة ستنهض هذه الأمة. لأن لديهم كل مقومات النجاح.

 

فإذا بسؤال: ماذا نفعل؟

 

- أنا أتمنا لكم إخوان لو أننا ندرس المادة لخليناكم تقرؤون كل مقرراتهم، خلونا نفهم الذي صار ضدنا – وإذا بهم يصلون كما قلت لكم إلى ثلاثة أمور يقولون: زرع جسم غريب يفصل المشرق العربي عن المغرب العربي –الأوراق عندي– ما قالوا (إسرائيل) بالعربي والإنكليزي ما قالوا (إسرائيل) ولكن قالوا جسم غريب هذا الجسم الغريب له ثلاثة أهداف الهدف الأول أن يفصل المشرق العربي عن المغرب العربي، الثاني أن يكون ولائه للغرب، الثالث وهو المهم الثالث وهو المهم الثالث وهو المهم أن يجعل المنطقة في حالة لا توازن.

 

لأن التوازن يولد الاستقرار والاستقرار يولد النهضة ونحن نريد أن نخلق أجواء تمنع نهضة الأمة وإن نهضت فستأتي على حسابنا – هذا كلام فيه مقررات إذا لم نقرأه فهذا خطأنا نحن – فإذا بالغرب بالفعل يقرر إنشاء جسم غريب له ثلاثة أهداف يفصل المشرق العربي عن المغرب العربي يكون ولائه للغرب ويعطل نهضة الأمة العربية.

 

لماذا لم نقرا هذه المقررات منذ عام 1907 يا أحبائي من عام 1907 ما قرأنا هذه المقررات والله لو أن الأمر بيدي نقررها على طلابنا في كل المراحل.

 

نحن إلى هذه اللحظة ما عرفنا ذلك المؤتمر وأتحدى أن يكون أحد عنده مقررات المؤتمر أتحدى بينما الذي عرف عنها هم اليهود وإذا باليهود بقيادة حاييم وايزمان يذهبون إلى بريطانيا أم الخبائث وإلى ألمانيا وإلى كل الدول وأول ما ذهبوا طبعا إلى الخلافة في تركيا ولكن منعهم السلطان عبد الحميد.

 

وإذا بهم يقولون قرأنا المقررات ما رأيكم بأن نكون نحن الجسم الغريب ونعاهدكم بأن يكون ولاءنا لكم للغرب ولكم بشرط ما تتركونا كل ما نطلبه منكم أعطونا إياه، لنا دور واحد وهو تعطيل نهضة هذه الأمة أيكفيكم هذا؟ قالوا : يكفينا ذلك.

 

فالذي تراه أنت الآن هذا عقد بينهم إننا نعطل نهضة الأمة نجعل الأمة في حالة لا توازن لأن التوازن يولد الاستقرار والاستقرار يولد النهضة ونحن لا نريد هذه النهضة ف(إسرائيل) لا تريد أن تخسر كثيرا تعالوا أنتم، وأنا أقول بدونكم: فلا تسمح أمريكا ولا بريطانيا ولا فرنسا ولا أي دولة بهزيمة (إسرائيل) لأن هزيمة (إسرائيل) تعني هزيمة مشروعهم الذي وضع عام 1907.

 

الدكتور عبدالإله الراوي

دكتور في القانون محام عراقي سابق وكاتب وصحافي مقيم في فرنسا

Abdulilah.alrawi@club-internet.fr

تجدون كافة مقالاتنا التي نشرت بعد الغزو على


 

 شبكة البصرة

  السبت 10 ربيع الاول 1438 / 10  كانون الاول 2016

 

الانتخابات الفرنسية المرحلة الثانية بين جوبيه وفيون


الانتخابات الفرنسية المرحلة الثانية بين جوبيه وفيون

الدكتور عبدالإله الراوي

 

لقد تكلمنا في مقالنا السابق ( الدكتور عبدالإله الراوي : المسلمون والانتخابات الفرنسية . 18/11/16 ) عن عزوف العرب والمسلمين من المساهمة في الانتخابات مما أدى إلى سيطرة الصهيونية على كافة مناحي الحياة في فرنسا وكافة الدول الغربية مع ذكرنا بالأرقام عدد اليهود في فرنسا وفي الجمعية الوطنية الفرنسية ... الح

 

من جانب آخر لم نتكلم عن فيون بشكل واضح لكونه لم يكن من المتوقع أن يحصل على كل تلك الأصوات الني حصل عليها وإن كافة استطلاعات الرأي كانت تتوقع أن تتم المنافسة في المرحلة الثانية بين جوبي وساركوزي وفيون الثالث أو الرابع .ولكنه فاجأ الجميع

( فابين منينو :نقل مباشر : الأول لليمين .. اليوم الأخير قبل الجولة الأولى. فرنس تلفزيون . 18/11/16و لافي : لماذا نجحت خطة فرانسوا فيون بين الكاثوليك . 20/11/16 . فرانس أنفو :كيف فاجأ فيون الجميع  21/11/16 بالفرنس )

 

وفيما يتعلق بلا مبالاة المسلمين نذكر : في حديث مع أحد أئمة الجوامع في مدينتنا – وأنا أسلمه المقال المذكور أعلاه  – قال لي : نحن في البيت سبعة أشخاص لهم الحق في التصويت والذين ينتخبون اثنان فقط أنا وأحد أولادي .

كما اتصلت بأخوين عراقيين يحملان شهادة الدكتوراه وحاولت اقناعهما بالمساهمة في الانتخابات ورفضا .

 

ودون الإطالة نقول ستتم الانتخابات للدور الثاني للانتخابات الأولية للجمهوريين والوسط حيث بقي اثنان من السبعة الذين ذكرناهم في مقالنا السابق وهما سوف يتنافسان على تمثيل ما يطلق عليه اليمين الفرنسي في الانتخابات الرئاسية وهما كل من جوبيه ( JUPPE ) وفيون ( fillon ) ولذا سنتكلم عن الخطط المستقبلية ( برنامج ) لكل منهما من خلال  تقديم مقارنة بسيطة .بين مشروعيهما

 

أولا : تعريف سريع بكل منهما :-

 

ألان جوبي كان رئيسا للوزراء لشيراك ويعتبر يساريا ومعتدلا وهو علماني يؤمن بمساواة المرأة والرجل بينما فرنسوا فيون كان رئيسا للوزراء لساركوزي وهو يميني متشدد وكاثوليكي تمت وتتم مساندته من قبل منظمات محافظة ومن اليمين المتطرف ومن الكاثوليك .ومن الصهاينة .

 

وإن مشروع فيون متشدد جدا ويقود المجتمع الفرنسي إلى وضع صعب للغاية  .( نقل مباشر .. مشار له  و فيون.. سياسي قد يفجّر مفاجأة في سباق الرئاسة في فرنسا : باريس- رويترز. 18/11/16 )

ومشروعه الاقتصادي متحرر ولكنه محافظ في الجانب الاجتماعي .( بلانت.فر. زواج المثليين ..35 ساعة . تقاعد مشروع فرنسوا فيون المثير . 21/11/16 )

وعن كونه كاثوليكي يقول بكونه مؤمن : " أنا تربيت على هذه العقيدة  وأنا أحافظ على هذا الإيمان " ( لا كروا :فرانسوا فيون يقول بأنه كاثوليكي متحرر .20/9/2015 )

 

ثانيا.. الموقف من العرب والمسلمين

 

1 -  فلسطين والكيان الصهيوني .

 

بالنسبة لفيون :- سوف لا نقوم ببحث طويل في هذا الموضوع ولكننا سنكتفي بمقتطفات من خطابه الذي ألقاه في إحدى زياراته للكيان الصهيوني والذي يقول فيه : "

 

أقول لكم لي كل الشرف لأشعر بأني ضيفكم وأعبر عن كل أحاسيسي أمام الشباب ( الإسرائيلي ) والذي يمثل روح أمتكم المدهشة .

كنت دائما متحمسا لمستقبل ( إسرائيل ) ومهتم بالوضع في المنطقة والتي شهدت أقدم صفحات الكتابة الإنسانية .وأهمها .

خلال حرب (  كيبور ) ( 1973 الكاتب ) كنت أرتجف خوفا على ( إسرائيل )

بالنسبة لي ، القضايا واضحة إن حرية التعبير لا يمكن أن تكون وسيلة للخصم ليتخذ منها وسيلة لتهديد الوحدة الفرنسية  ومغتصبي الذاكرة .

إن ذكريات المحرقة تكون جزأ من روحنا ، وتكون كذلك جزأ من ضمائرنا .

طبعا يشير هنا إلى قانون فابيوس الذي بموجبه تم منع المؤرخين بدراسة حقيقة قصة المحرقة وخصوصا بعد صدور كتاب المرحوم روجيه غارودي : "  la mythes fondateurs de la politique Israélienne  )

 

ويضيف :  ( إسرائيل ) هي الباب الحقيقي لتاريخنا ، إنها الصديق والحليف وهي موضع الثقة بالنسبة لأوربا القديمة .

( فرنسوا  فيون الرجل الذي ارتجف  خوفا على ( إسرائيل ) خلال حرب كيبور . بالفرنسي على الرابط


 

وفيما يتعلق بموضوع تصويت اليونسكو مؤخرا يقول :" كان المفروض على فرنسا أن تصوت ضد هذا القرار الغير متوازن الذي لا يعترف بالحقيقة التاريخية للقدس ".


 

ونرى لزاما علينا أن نقدم للقارئ الذي لم يطلع على مضمون هذا القرار أن نوضحه له بصورة موجزة .

إن هذه المنظمة أي منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة أصدرت يوم 18/10/2016 قرارا ينفي وجود ارتباط ديني لليهود بـالمسجد الأقصى وحائط البراق، ويعتبرهما تراثا إسلاميا خالصا.

 

واعتمد القرار بعد أن تمت الموافقة عليه على مستوى اللجان يوم 13/10/16 باجتماع في باريس، حيث صوتت 24 دولة لصالح القرار وامتنعت 26 عن التصويت منها فرنسا ، بينما عارض القرار ست دول بينها الولايات المتحدة الأميركية وبريطانيا، وتغيبت دولتان.

(  قرار اليونسكو: الأقصى تراث إسلامي خالص  الجزيرة 18/10/2016 عن الفرنسية ) وبإمكان القارئ الاطلاع على مقال يوضح الموضوع بصورة مفصلة ( سليمان الشّيخ : لا آثار لليهود في القدس .القدس العربي . 18/10/16 )

 

ولذا فإن فيون غضب على فرنسا لكونها امتنعت عن التصويت حيث وفق دوافعه الصهيونية كان المفروض على فرنسا أن تقف ضد القرار لمساندة  الكيان الصهيوني .

 

أما بالنسبة إلى جوبيه فهو من المساندين للحق الفلسطيني ولذا فهو يقول :

بكونه فخورا لكونه ذفع الفلسطينيين للدخول إلى اليونسكو وهو يطالب من المجموعة الأوربية أن تقوم باتخاذ موقف مشترك بالاعتراف بالدولة الفلسطينية 


 

1- الموقف من الإسلام والمسلميين .

يقول فيون : " لا توجد مشكلة دينية في فرنسا ولكن توجد مشكلة مع الإسلام ، وإن الأعداء هم المتشددين الإسلاميين " ويضيف : " ليس من الضروري وضع النقاب أو ال ( بوركيني ) على الشواطئ ." (  فيون لا توجد مشكلة متعلقة بالإسلام .


 

ويؤكد على طرد الأشخاص " الذين ينتمون لمنظمات  إرهابية " ومنع الجهاديين الذين ذهبوا يحاربون في سوريا من العودة إلى فرنسا .

يذكر أن فيون كان صدر له كتاب قبل أشهر تحت عنوان « الشمولية الإسلامية »، حيث يبرز فيه خطورة الدين الإسلامي على القيم الغربية والمسيحية ويدعو للوقوف في وجه والتصدي له بكل صرامة. كما أن فيون لن يتوانى عن استخدام فزاعة « الإسلام » لاستمالة أصوات أنصار نيكولا ساركوزي الذي خرج من السباق منذ الدور الأول، وأصوات اليمين المتطرف.

 

بينما ألان جوبي لا يؤيد منع ( البوركيني ) وبالنسبة للإسلاميين الذين ينتمون لمنظمات إرهابية فإن جوبي لا يؤيد طردهم من فرنسا ولكن وضعهم تحت الإقامة الجبرية في منازلهم وفيما يتعلق بالعائدين من سوريا فإن جوبي يفضل توقيفهم كإجراء احترازي .

 

( لوموند المقال المشار له و هشام حصحاص : اليمين الفرنسي المحافظ يشنّ حملة مسعورة ضد ألان جوبيه الذي يمثل التيار المعتدل .

القدس العربي 24/11/16 )

 

ولأهمية المقال الأخير فضلنا عرض مقتطفات منه لكونها توضح بصورة جلية موقف كل من المرشحين المذكورين 

عبّر جوبيه خلال مقابلة مع إذاعة «أوربا 1» ، يوم أمس الأربعاء ، عن غضبه الشديد واتهم أطرافا في اليمين واليمين المتطرف بشن « حملة وضيعة ورخيصة ضدي ، هدفها النيل مني ومن حملتي "

 

وأضاف « لقد اتهموني بكوني أتعاطف مع السلفيين ، ومعاد للسامية. بل أطلقوا علي اسم « علي جوبيه ». هذا عار، إنها تهم مقيتة وحقيرة ".

ودعا موقع « ريبوست لاييك » وهو تيار يضم عدداً من النخب السياسية والإعلامية الفرنسية المعروفة بعدائها الشديد للإسلام والمسلمين ، بالتصويت ضد " علي جوبيه ".

كما استغلت هذه الأوساط اليمينية المتطرفة ، مجموعة من المعطيات لضرب جوبيه ، من بينها، كونه على رأس بلدية مدينة بوردو، التي تضم جالية مسلمة كثيفة ، وتم اتهامه بإعطاء الضوء الأخضر للمسلمين لبناء مسجد كبير بمساحة 8500 متر مربع

 

1 – الأزمة السورية

 

بالنسبة لفيون فهو يؤيد التقارب الحربي التخطيطي ( الستراتيجي ) مع روسيا وسوريا . وهو يفضل رفع العقوبات التي فرضت على موسكو بعد ضمها الكريميه ، ويتعاون مع الكريملن فيما يتعلق بالقضية السورية .

وهو يفضل تكوين حلف مع بشار الأسد بالتعاون مع روسيا في سبيل استئصال الدولة الإسلامية .

 

أما جوبي فهو يؤيد المباحثات مع روسيا  ولكنه ينتقد بشدة روسيا ، ويلومها على قصفها لمدينة حلب وتحالفها مع بشار الأسد . مع ذلك فهو لا يؤيد التدخل العسكري المباشر على الأرض السورية .

الفرق بين مشروعي قيون وجوبي . لوموند 21/11/16. الرابط


 

ثانيا : المواضيع المتعلقة بالفرنسيين .

 

لا نرى أي داع للدخول بتفاصيل حول مشروع كل منهما فيما يتعلق بالوضع الداخلي الفرنسي ولكننا مع ذلك سنشير إلى :-

 

1- عدد ساعات العمل في الأسبوع .

 

بالنسبة للاثنين فهما متفقان على أن أرباب العمل من حقهما التفاوض مع العاملين لتحديد ساعات العمل الأسبوعية  ، ولكن الخلاف بينهما يكمن

في أن جوبيه يقول يجب أن يكون الحد الأعلى 39 ساعة في الأسبوع . بينما فيون يضع الحد الأعلى المسموح به من قبل القانون الأوربي وهو 48 ساعة .

أي أن العامل وفق فيون عليه أن يعمل أكثر من 9 ساعات ونصف يوميا وهذا كثير ويعيدنا إلى العصور الوسطى .

 

2- جوبيه يقترح تخفيف الضريبة الدخل بما يعادل 2 مليار يورو بينما فيون يطرح تخفيض ضريبة الدخل على الأشخاص الذين يستثمرون في الشركات الصغيرة والمتوسطة بمعدل 30% من مبلغ استثماراتهم .

 

3 – فرنسوا فيون يريد إلغاء000  500 وظيفة من القطاع العام بينما جوبية يطرع إلغاء 000 200 درجة وظيفية كما أن الأول يريد أن يعمل الموظف بمعدل 39 ساعة أسبوعيا بينما جوبيه يطرح زيادة ساعات العمل دون أن يحددها .

( مقال لوموند المشار له )

 

ونكتفي بهذا القدر آملين أن يبذل العرب والمسلمون كل ما يستطيعون للمساهمة بالانتخابات ليحقق جوبيه الفوز على فيون .

وبالله التوفيق .

 

الدكتور عبدالإله الراوي

دكتور في القانون محام عراقي سابق وكاتب وصحافي مقيم في فرنسا

Abdulilah.alrawi@club-internet.fr

تجدون كافة مقالاتنا التي نشرت بعد الغزو على


 

شبكة البصرة

  الخميس 23 صفر 1438 / 24  تشرين الثاني 2016

samedi 17 décembre 2016


 


المسلمون والانتخابات الفرنسية .

 

الدكتور عبدالإله الراوي

 

قبل أن نتكلم عن موضوعنا هذا نود أن نشير إلى مقال سابق عن بعض السلبيات لدى مسلمي فرنسا ومن خلال الملاحظة المباشرة .( الدكتور عبدالإله الراوي : الإسلام والمسلمون : رمضان شهر النعم أم شهر النقم؟ شبكة البصرة 17/8/2012 ) الرابط .


 

إن مشكلة عزوف العرب والمسلمين ، الذين لديهم جنسيات دول غربية ، عن المساهمة الفعالة في الانتخابات أدى ويؤدي لسيطرة الذين يقفون موقفا معاد للتطلعات التحررية العربية والإسلامية .

وحقيقة فإن المستفيد الأول من ذلك هو الكيان الصهيوني والحركة الصهيونية العالمية .التي تفرض سيطرتها على العالم .

 

وفي هذه الكلمة المتواضعة سنتكلم بصورة سريعة عن الانتخابات الأولية .والموقع الاستثنائي للصهاينة والتخلف المخجل للعرب والمسلمين .

 

أولا : الانتخابات الأولية للجمهوريين والوسط .

 

بتاريخ 20 و 27 من الشهر الحالي ستتم الانتخابات الأولية لليمين والوسط الفرنسي وإن المرشحين هم كل من - ولا نرى داع لذكر المواقع الوزارية والحكومية التي تبوأها كل منهم - :-

 

أسماء المرشحين عن حزب الجمهوريين (Les Républicains ) والذي كان يطلق عليه اتحاد الأغلبية الرئاسية  UMP)) والوسط وهم كل من :-

 

1- ألان جوبي (Juppé ) وهو معروف جدا ومدعوم من الكثير من المساندين للقضية الفلسطينية والقضايا العربية .وبالأخص من قبل فرانسوا بيرو (bayrou  )

 

2-  نيكولا ساركوزي (Sarkozy ) وهو من أصدقاء الكيان الصهيوني وسبق وكتبنا عدة مقالات عنه منها :-

 

-  http://www.albasrah.net/ar_articles_2006/0906/wathq_260906.htm

الدكتور عبدالإله الراوي (أبو الواثق): التنسيق لقمع الانتفاضات الشعبية بين فرنسا والكيان الصهيوني شبكة البصرة 3/11/2006



الدكتور عبدالإله الراوي: مدى انعكاسات المظاهرات والإضرابات الحالية على مستقبل ساركوزي. شبكة البصرة 2/11/1010


 

3- جون فرانسوا كوبي (Copé )  وهو يهودي ولد في فرنسا من أم جزائرية يهودية ووالده يهودي من رومانيا وهو من المقربين  من ساركوزي وشغل موقع رئيس حزب اتحاد الأغلبية الرئاسية ( U.M.P ) من 2012- 2015 . وقد زار الكيان الصهيوني حديثا ليحصل على أصوات الفرنسيين المقيمين في فلسطين المحتلة .


 

4-  نتالي  كوسيوسكو – موريزي  (  Kosciusko-Morizet ) وهي يهودية ومساندة للصهيونية ، وذلك أنها طالبت مع المنظمات اليهودية في فرنسا من بواسون – والذي سنذكره - الاعتذار لكونه قال بأن كلينتون تخضع للمجموعة الصهيونية (  lobbies sionistes) وهي طبعا كانت من المقربين لساركوزي .وقامت بعدة زيارات للكيان المسخ .

يضاف لذلك فهي رئيسة مؤسسة فرنسا – ( إسرائيل ).


 

5- برونو لو مير ( Le Maire )  وهو من المساندين للكيان المسخ وقام بعدة زيارات للكيان آخرها في هذا الشهر .


 

6-  فرانسوا فيون (Fillon )   عندما كان رئيسا للوزراء طالب المجموعة الدولية بالضغط على ( إسرائيل ) للوصول لحل للنزاع بين الكيان المسخ والفلسطينيين ورغم ذلك فهو من المساندين للكيان الصهيوني مثل ساركوزي


 

7 – عن الحزب المسيحي الديمقراطي ( الوسط ) جون فرانسوا بواسون ، والذي ذكرناه سابقا والذي اضطر للاعتذار لكونه ذكر عبارة  ( اللوبي الصهيوني )


 

ثانيا : سيطرة الصهاينة وغياب المسلمين

 

رأينا في الفقرة السابقة  بأن عدد المرشحين من الصهاينة - اليهود 3 من 7 مرشحين يضاف لهم مرشح آخر هو برونو لومير المساند للكيان المسخ أيضا  وطبعا لا يوجد أي عربي أو من أصول عربية أو مسلم من بين المرشحين .

وقبل أن نذكر بعض الأسباب التي أدت لذلك  نقدم :-

 

1 عدد اليهود والمسلمين في فرنسا .

 

في الحقيقة لا توجد أية إحصائية رسمية لكون فرنسا ترفض ذلك باعتبار ذلك يؤدي إلى تمزق الوحدة الوطنية ولكننا رغم ذلك سنحاول عرض بعض التخمينات في هذا المجال .

 

- أن عدد اليهود يتراوح بين 475 ألف و 550 ألف فقط



 

أما فيما يتعلق بعدد  المسلمين في فرنسا فالخلافات كثيرة نذكر منها

- هنالك من يقدر عددهم ب 20 مليون مسلم


 

- ومصدر آخر يقدر عددهم ب

10% من سكان فرنسا أي حوالي 6.6 مليون مسلم حيث أن عدد نفوس فرنسا عام 2014 هو 66. مليون نسمة



 

- ووفق رئيس المجلس الفرنسي للمسلمين فهو يقدر عددهم ب 7 ملايين

( صحيفة إسبانية: 7 ملايين مسلم فى فرنسا يجعلها أول دولة إسلامية فى أوروبا. اليوم السابع الأحد، 05 أبريل 2015 )

 

- وهنالك من يقول في الحقيقة فإن نسبة المسلمين في فرنسا هي 20% أي يكون عددهم في هذه الحالة أكثر من 12 مليون مسلم . (http://www.dreuz.info/2015/03/19/france-disparition-de-110-deputes-musulmans/  )

 

علما بأن هذه التقديرات مضى عليا سنة أو سنتين ولذا وفق قناعتنا ومعلوماتنا الشخصية من خلال علاقاتنا بعدة جمعيات عربية وإسلامية نقول من المؤكد بأن عدد المسلمين في فرنسا أكثر من 10 ملايين .

 

2- عدد النواب من اليهود والمسلمين .

 

إن عدد اليهود في الجمعية الوطنية الفرنسية 60 نائبا أي أكثر من 10% من مجموع عدد أعضاء الجمعية المذكورة وهو 577 .


 

(وكما ذكرنا عدد اليهود في فرنسا سابقا فهم لا يشكلون أكثر من 04% من سكان فرنسا .

أما عدد المسلمين فهم 6 نواب فقط أي حواي 1% فقط من مجوع أعضاء الجمعية المذكورة


بينما كان المفروض أن لا يقل عددهم عن 60 نائبا على أسوأ الفرضيات أي كونهم يشكلون 10% فقط من عدد نفوس فرنسا .

أما إذا قدرنا بأن نسبتهم بحدود 20% فالمفروض أن تكون حصتهم بحدود 120 نائبا .

 

3- عدد السجناء في فرنسا من المسلمين واليهود .

 

لقد أظهرت عدة مواقع فرنسية بأن السجناء المسلمين في فرنسا يشكلون 60% من مجموع السجناء  وحسب وزارة العدل الفرنسية فإنها تقدر نسبة المسلمين في السجون الفرنسية بين 50- 80%



وإن عدد السجناء من المغرب العربي هو 15.5 ألف بينما يقدر عددهم في فرنسا بحوالي 3.5 مليون نسمة .


ووفق مقال باللغة العربية نشر عام 2008 يشير بأن نسبة المسلمين في السجون الفرنسية هي 70% .

واشنطن بوست : المسلمون يشكلون نحو 70 من نزلاء السجون الفرنسية

 الفجر نيوز نشر في الفجر نيوز يوم 30 - 04 - 2008


 

أما عدد اليهود فللأسف لم نجد أي معلومات واضحة حول الموضوع ونوضح :-

 

مثلا في عام 2011 كان يوجد سجين يهودي فقط حكم عليه لقيامه بالسرقة .


Le seul juif de la prison, Samuel a vécu un vrai calvaire

وفي عام 2012 نقرأ شكاوى من سجينين يهوديين يقولان بأنه تم الاعتداء عليهما من قبل السجناء الإسلاميين .


 

وهكذا فليفخر المسلمون لكونهم حصلوا على رقم قياسي ، ولكن للأسف هذا الرقم في السجون . فما هي الأسباب ؟

في المقال الذي ذكرناه سابقا ( واشنطن بوست : المسلمون يشكلون ...) نرى بعضهم يقدم المبررات التالية لهذه الظاهرة قيقول : رأي موسي خادم الله، عالم الاجتماع الذي أمضي سنوات يجري أبحاثاً بشأن المسلمين المسجونين في فرنسا، أن: النسبة العالية للمسلمين في السجون (الفرنسية) هو نتيجة مباشرة لفشل دمج الأقليات في فرنسا .

من جهتهم برر مسؤولو السجون الفرنسيون العدد المرتفع للمساجين المسلمين بأنه نتيجة انتشار الفقر بين الناس الذين هاجروا إلي فرنسا قادمين من أفريقيا الشمالية وغيرها من البلدان الإسلامية خلال العقود الأخيرة.

وقال مدير دائرة الاندماج والمجموعات الدينية في دائرة السجون الفرنسية جيني سوتيير إن العديد من المهاجرين يصلون إلي فرنسا وهم في أوضاع مالية صعبة ما يجعل ارتكاب الجنح يحدث بصورة متكررة .

وشدد سوتيير علي أن الشيء الأكثر أهمية هو القول أن لا علاقة بين الإسلام وارتكاب الجنح .

من جهتهم رد قادة الجالية المسلمة في فرنسا وعلماء الاجتماع ونشطاء حقوق الإنسان أن السياسات الاجتماعية التي تتبعها الحكومة الفرنسية أدت ، وعلي العكس مما حدث في معظم الدول الأوروبية ، إلي عزل المسلمين في الأحياء الفقيرة التي تتميز بارتفاع نسبة البطالة والمستوي المتدني للمدارس ومساكن دون المعايير المطلوبة.

واعتبروا أن ذلك ساعد في تشكل جيل من أطفال المهاجرين ولد في فرنسا لكن لا يحدوه الأمل الكبير في إحراز تقدم علي صعيد السياسة الاجتماعية، كما يكن احتراماً أقل للسلطات الفرنسية..

 

وو فق قناعتنا فإن هؤلاء قد نسوا أو تناسوا موضوع مهم جدا وهو عدم وجود التربية الإسلامية في بيوت غالبية المسلمين في فرنسا وسأذكر قصة واقعية موجزها .

 التقيت بعدد من المدرسات والمعلمات اللواتي شكون من قيام الكثير من التلاميذ المسلمين بسرقة الحلويات وغيرها من رحلات أو من حقائب الفرنسيين فالتقيت بأحد المسؤولين في أحد الجوامع في مدينتي وقلت له بعد أن شرحت له الشكاوى المذكورة : لماذا لا تعطون أولادكم مصرف جيب أسوة بالفرنسيين ؟ فكان جوابه : وهل أن والدي كان يعطيني مصرف جيب . فقلت له لا توجد مقارنة بين ظروف معيشتك عندما كنت في بلدك والآن في فرنسا وذلك أولا ربما كان والدك لا يملك ما يسد رمق عائلته يضاف لذلك ربما لا يوجد حانوت في قريتك أصلا .

نحن الآن في فرنسا ولديكم الإمكانية المادية ولذا المفروض أن تعاملوا أولادكم كما يعامل الفرنسيون أولادهم في هذا المجال . تركني ولم يجب .

 

وهنالك قضية أخرى فإن ما يطلق عليهم أئمة الجوامع في فرنسا تعودوا أن يقولوا في خطبهم " المسلم ممكن أن يسرق وأن يزني وربما والعياذ بالله أن يشرب الخمر ." أي أن جريمة السرقة وكذلك الزنى أخف بكثير من شرب الخمر !!!

وربما بعض الآباء يعتبرون السرقة نوع من الشطارة والعياذ بالله .

 

أما أسباب عدم مشاركة المسلمين في الانتخابات فهي تحتاج لدراسة مفصلة ولكننا نقول : أن غالبية المسلمين لا مبالين وليس لديهم أي شعور بالمسؤولية الملقاة على عاتقهم في هذا المجال وهم غير مستعدين للتضحية سواء بالجهد البدني أو المادي .

إضافة لكون الإسلام بدل من أن يجمعنا فقد أصبح مفرقنا وبالأخص بعد ظهور الحركات التكفيرية من قبل من يطلقون على أنفسهم ( السلفيين ) أو من قبل الصفويين .

 

بينما الغالبية العظمى من اليهود متفقين على هدف رئيس وهو الدفاع عن الكيان الصهيوني . فهل نستطيع أن نتوحد على هدف واحد فقط وهو عندما نذهب لنصوت يكون معيارنا الأساس هو القضية الفلسطينية .

ونتوقف عن البكاء والشكوى بأن الصهاينة يسيطرون على كل مناحي الحياة ، الإعلام والمال والسياسة متجاهلين مواقفنا المتخاذلة ورحم الله الشافعي الذي قال :

نعيب زماننا والعيب فينا         وما لزماننا عيبٌ سوانا 

ونهجو ذا الزمانَ بغير ذنبٍ  ولو نطق الزمان لنا هجانا 

وليسَ الذئبُ يأكلُ لحمَ ذئبٍ   ويأكلُ بعضنا بعضاً عيانا

 

وفي الختام نقول إن الدافع لكتابة هذه الكلمة هو قيامنا بالاتصال بعدد كبير من المعارف من العرب لحثهم على المساهمة في هذه الانتخابات مع توضيح أسماء المرشحين والدافع لمشاركة كافة العرب والمسلمين في هذه الانتخابات ولكن للأسف الشديد إن نسبة الاستجابة لطلبي هذا معدومة تقريبا .

 

ولذا سأقوم باستنساخ هذا المقال وتوزيعه آملا لا يخيب ضني وأن يستجيب عدد كبير من العرب والمسلمين لهذا النداء وأن يجهضوا قول الشاعر عبدالرحمن بن الحكم أخو الخليفة الأموي مروان .

لقد أسمعْتَ لو ناديْتَ حيّاً ........ ولكن لا حياة لمن تنادِي

 

والله من وراء القصد

18/11/2016

الدكتور عبدالإله الراوي

دكتور في القانون محام عراقي سابق وكاتب وصحافي مقيم في فرنسا

Abdulilah.alrawi@club-internet.fr

تجدون كافة مقالاتنا التي نشرت بعد الغزو على